Alle Filme seit 1992

In Köln leben über 120.000 Muslime. Bisher war der Kölner Dom das Wahrzeichen der Stadt. Nun soll ein zweites Gotteshaus Viertel Ehrenfeld wird eine der größten und modernsten Moscheen Europas errichtet - von Paul Böhm, dem Architekten aus der renommierten Architekten-Dynastie, die für ihre christlichen Gläubige und Gegner, Bürgermeister und Bauherren, Nachbarn und Nationalisten – alle bekommen in der chronologisch Schulz und Gerhard Schick eine Stimme. So entsteht ein äußerst heterogenes Bild eines Projektes, das doch eigentlich als Paradebeispiel für eine gelungene Integration gelten sollte. Die Doku zeigt eindrucksvoll: Letztendlich stehen alle als Verlierer da: Die Politik, der Architekt, der Bauherr – und natürlich auch diejenigen, für die die Moschee gebaut werden sollte.

Deniz lebt in einem verlassenen Haus am Pariser Stadtrand. Er ist täglich mit Gewalt in seiner Familie und in seiner Nachbarschaft konfrontiert.

»Wo das Feuer brennt« ist ein Roadmovie, der das Thema Ehrenmord in den Mittelpunkt stellt. Als die 17-jährige Ayşe plötzlich erkrankt, setzt ihre Familie alle Hebel in Bewegung, um sie zu retten. Bei den Untersuchungen im Krankenhaus stellt sich heraus, dass Ayşe in der 13. Woche schwanger ist. Doch sie will den Namen des Vaters nicht herausgeben. Während die Familie einerseits herauszufinden versucht, wer der Vater ist, wird andererseits das Urteil für Ayşe gefällt: Sie verdient den Tod! Das Ende der Reise zu ihrem Onkel, die Ayşe mit ihrem Vater antritt, um dort zu entbinden, ist ungewiss. gazete »Wo das Feuer brennt«, der auf einer wahren Zeitungsnachricht beruht, ist die Geschichte eines Vaters, alleine gelassen und eingeklemmt zwischen den Traditionen, seinem Gewissen und der Liebe zu seiner Tochter, untermalt mit unvergleichlich schönen Naturbildern.

Diyarbakır 1984… Zeynep will ihren Mann im Gefängnis besuchen. Dort ist es ausschließlich erlaubt, türkisch zu sprechen, doch Zeynep kann nur kurdisch.

Istanbul, zu Beginn des zweiten Weltkrieges. Wohlstand lebende Selma fühlt sich seit langem in einer gewissen Leere. Die Probleme in der Familie und die Ver nachlässigung durch ihren Ehemann führen die schöne Selma auf den Gutshof ihres Bruders in Edirne. Dort ler sie den Leutnant kennen, der ihr Herz erobert. Es kommt zu einer Abrechnung zwischen den beiden Männern. Der Film, der auf dem Roman »Anna Karenina« von Lew Tolstoi beruht, ist eines der besten Beispiele des türk schen Kinos für einen Historienfilm. Der Film erhielt n seiner Premiere 1994 auf dem 31. Filmfestival in Antaly gleich mehrere Preise. Der Film wurde zunächst als Fern sehserie gedreht, später jedoch für das Kino überarbeitet.

Einen Tag vor der Hochzeit findet sich eine laute Hochzeitsgemeinschaft in einer Wohnung an einem Kühlschrank zusammen.

Eine Frau deckt den Tisch für das Abendessen. Die Kamera gleitet ins Zimmer und all die Probleme einer langjährigen Ehe offenbaren sich.

Der 25. April 1915: Die Çanakkale-Front hat durch den seit Jahren anhaltenden Krieg schon viele Opfer zu verzeichnen. Çanakkale kann über den Schiffsweg nicht erobert werden, weshalb die Besatzer eine Truppenausladung beginnen. Die sogenannte Hilal-i Ahmer Unterstützungstruppe schafft es, nach einer fünftägigen Reise an die Front zu gelangen. Ein paar Tage später erschießt der Soldat Muhsin aus der Unterstützungstruppe einen Scharfschützen und wird daraufhin selbst zum Scharfschützen befördert. Muhsins legendäre Fertigkeiten als Scharfschütze sprechen sich in kurzer Zeit auch auf Seiten der feindlichen Front herum. Der selbst von seinen eigenen Männern verhasste Major Steward sieht nur noch einen Ausweg: Er bestellt seinen allerbesten Scharfschützen William Eagle an die Front, um Kampf zwischen den beiden Scharfschützen beginnt.

Zwei kleine Taschendiebe wittern die Chance auf einen großen Coup und stehlen ein Drehbuch. Ob ihre kriminelle Energie für eine Karriere beim TV ausreicht?

Der 12-jährige Veysel lebt seit sechs Monaten mit seiner Familie in Wien im Exil. Sein Vater ist Kurde, der sich der PKK angeschlossen hatte und nach seiner Haftentlassung weitere Repressalien in seiner Heimat befürchtet, seine Mutter hingegen ist Türkin. Veysels älterer Bruder Mazlum, der seinen Vater verachtet, weil er die Familie für den bewaffneten Kampf verlassen hat, haut von zu Hause ab und sucht Anschluss bei türkischen Jungs. Die Gefahr der Abschiebung hängt wie ein Damokles Schwert über ihren Köpfen, was zu ständigen Spannungen innerhalb der Familie führt. In der Schule wird Veysel von den Lehrern ignoriert, da er kaum ein Wort deutsch spricht. Er ist verliebt in seine Klassenkameradin Ana und flüchtet stets in Tagträume mit ihr in der Hauptrolle. Gefangen zwischen der Realität und seinen Träumen einem liebeskranken Macho, an.

Deniz Gezmiş, Hüseyin Inan und Yusuf Aslan waren als Studenten Mitglieder der türkischen 68er-Bewegung. Bis zu ihrer Hinrichtung blieben sie überzeugte Verfechter des Marxismus-Leninismus. Nach dem Militärputsch im Jahr 1971 wurden sie verhaftet und zum Tode verurteilt. Sie waren damals zwischen 23 und 25 Jahre alt. Die Todesstrafen wurden am 6. Mai 1972 im geschlossenen Zentralgefängnis von Ankara durch Erhängen vollstreckt. Gezmiş, Bis heute ist die staatliche Hinrichtung dieser drei jungen Studentenführer eine offene Wunde und Trauma der türkischen Gesellschaft. anlatımlarıyla

Basê lebt alleine in der Kleinstadt Elbistan. Im Alter ist ihre einzige Hoffnung, dass ihr ältester Sohn, der sich dem bewaffneten kurdischen Widerstand angeschlossen hat, nach Hause zurückkehrt. Stattdessen kehrt der andere Sohn zurück, Mehmet, der mit seiner Frau in Diyarbakir lebt und sich um die Mutter sorgt, die immer älter wird, aber dennoch ihr Haus auf dem Land nicht verlassen will. Beim Aufräumen hat Mehmet ein längst vergessenes Tonband seines Vaters gefunden und beginnt, seine Mutter nach weiteren Erinnerungsstücken seines Vaters zu fragen. Doch Basê weist ihn ab, behauptet, es sei nichts mehr da. »Alevi-Kürt »Ganz nah an der Realität entlang erzählt »Die Stimme meines Vaters«, die Darsteller spielen sich selbst bzw. Variationen ihrer selbst, leicht verfremdet aber doch so nah an eigenen Erlebnissen, dass die Authentizität des Gezeigten jederzeit spürbar ist.« (Michael Meyns)

Im Dorf Hasanpaşa wird jährlich ein Wettbewerb unter den Schäfern ausgetragen. Bei diesem traditionellen Wettbewerb müssen die Schäfer gemeinsam mit ihrer Herde in einen kleinen See springen. Wer die Herde am schnellsten und vollständig durch das Wasser führt, gewinnt. Der alte Schäfer mit dem Spitznamen Takmaz ist seit acht Jahren ungeschlagen. Um das Fell ihrer Schafe für den Wettbewerb rot zu färben, mischen die Schäfer Farbe aus roten Felsen. Doch es wird schwierig, die rote Farbe herzustellen, denn eine große Bergwerksgesellschaft hat dort einen Marmorbruch gebaut. Zyklus erörtert die Beziehung zwischen Mensch und Natur, Traditionen und Moderne auf eine dokumentarische Weise mit Laiendarstellern. »Zaims Annäherung an den Zyklus des Lebens über die Beziehung zwischen Mensch und Natur und seine mutige Erşahin)

Die Kinder von Jakob und Hanna werden zwar noch finanziell von den Eltern unterstützt, sind aber längst aus dem Haus und führen ihr eigenes Leben. Eines Morgens bricht Jakob überstürzt auf, um seine Kinder in Berlin zu besuchen. Dort angekommen, offenbart sich der Grund seines Besuchs. Jakob erzählt den Kindern, dass eine finanzielle Unterstützung nicht länger möglich sei. Der väterliche Besuch und die Botschaft bringt das Leben der Kinder vollständig durcheinander. Als Hanna am Abend zum Rest der Familie hinzukommt, eskaliert die Situation und alle verdrängten und aufgestauten Konflikte brechen hervor. Der Zusammenhalt der Familie wird auf die Probe gestellt. Es zeigt sich, dass sowohl die Eltern welches sie sich erträumt und vorgestellt haben. »Die

Kosovo, 1999: Nato-Kampfjets bombardieren das Land, um die Kämpfe zwischen Serben und Albanern zu beenden. Die junge Serbin Danica lebt mit ihren beiden Söhnen in einer serbisch-albanischen Siedlung, durch die der Fluss Ibar fließt. Sie trauert um ihren Mann, ein Opfer des Bürgerkrieges. Als sich der schwerverletzte UÇK Soldat Ramiz in ihr Haus rettet, muss sie eine Entscheidung fällen: Soll sie Ramiz der serbischen Miliz ausliefern? Sie pflegt ihn gesund, wissend, dass sie damit sich und ihre Söhne in Lebensgefahr bringt. Ramiz und Danica verlieben sich, doch ihr zerbrechliches Glück ist von kurzer Dauer. »Mit ihrem Film zeigt die Regisseurin, wie sehr der Krieg eine Gesellschaft und deren moralische Werte erschüttert. Zugleich aber betont Michaela Kezele, dass Liebe allen Grenzen und Hindernissen zum Trotz ihren Weg findet. werk.« (Deutsche Film und Medienbewertung)

Die Beobachtung einer gewöhnlichen Situation, in der Menschen aus unterschiedlichen Kulturen sich auf ungewöhnliche Art und Weise begegnen.

Hunsrück im Jahr 1943: Während ihre Männer im Krieg an der Front kämpfen, träumen die beiden Frauen Toni und Marga von einer Welt außerhalb ihres Dorfes, einer Welt voller Abenteuer und Chic. Als sie auf einem Ehre fest für einen Jagdflieger eine Kiste mit Geld finden, schließen die Frauen nach Wien zu gehen, um dort das berühmt berüchtigte Großstadtleben z angekommen erwartet sie jedoch nicht schungen. Nachdem sie auf Betrüger sind, lernen die beiden Frauen sich zu wehren und an den Männern zu rächen, die ihr Vertrauen missbraucht haben. Als sie ein Ermittlungsverfahren wegen Schwarzschlachtung erwartet, schaffen Marga und Toni es, dass der zuständige Leiter selbst in eine schwierige Lage g rät. Als Edgar Reitz 2006 feststellen musste, dass die Film nach fast 40 Jahren im Archiv in erbärmlichem Zustand waren, gab er 2008 eine restaurierte Fassung des Films heraus, ohne den Schlusstitel, mit allen Szenen und in frischen Farben.

Mit dem Fall der Berliner Mauer im Herbst 1989 bricht f die einst berühmte Schriftstellerin Hanna Flanders eine Welt zusammen. Nachdem die Hoffnung, dass sich die kommunistischen Ideale Lenins auch in der BRD durchsetzen würden, damit endültig erloschen ist und auch Hannas Bücher dort nicht mehr gedruckt werden, entschließt sie sich in die ehemalige DDR umzuziehen. In Berlin muss sie jedoch erkennen, dass ihre Trauer um den Mauerfall kaum von jemandem geteilt wird. Unverstanden und deprimiert kehrt sie nach München zurück und sieht nur noch einen einzigen Ausweg. Regisseur Oskar Roehler erzählt in »Die Unberührbare« die dramatische Endphase des Lebens seiner Mutter Gisela Elsner. Elsner wurde in Nürnberg geboren und lebte dort bis zu ihrem 20. Lebensjahr. Das Drama wurde 2000 mit dem deutschen Filmpreis ausgezeichnet. Hannelore Elsner erhielt 2000 für die Ro le der Hanna Flanders den Deutschen und Bayerischen Filmpreis als Beste Hauptdarstellerin.

Ibrahim, der sich in Geldnöten befindet, beschließt als Arbeiter nach Deutschland zu gehen. Seine im Dorf zurück bleibende Frau Gülcan lernt vom Dorflehrer lesen und schreiben, um die Briefe Ibrahims lesen zu können. Der Aga, der ein Auge auf Gülcan geworfen hat, behauptet, sie habe ein Verhältnis mit dem Lehrer und schickt Ibrahim einen Brief. Ibrahim kehrt zurück, um seine Ehr zu retten, doch er ist nicht alleine. Türkan Şoray, die bei »Die Rückkehr« auch Regie führte, befasste sich als eine der ersten im türkischen Kino mi dem Thema »Gastarbeiter« aus der Sicht einer Frau. Der Film, dessen Idee von Türkan Şoray stammt, trägt einerseits die feudale Gesellschaftsstruktur und die daraus resultierende Ausbeutung (wirtschaftlich wie sexuell) und andererseits den persönlichen wie gesellschaftlichen Zerfall, den die Migration mit sich bringt, auf di Leinwand.

Mirza und sein bettlägeriger Vater Cemil versuchen in Sarajewo, umzingelt von Scharfschützen, zu überleben. Eines Tages kommt jemand an ihre Tür.

Drei Städte. Drei Lieben. Eine Nacht in Europa. Eine Nacht in München. Die Ukrainerin Ruslana verdient sich ihr Geld mit einer improvisierten Schnapsbrennerei. Als sie dadurch versehentlich ihre Wohnung unter Wasser setzt, bekommt sie unerwartet Hilfe von Vladan, einem ehemaligen Boxer aus Serbien. Dieselbe Nacht in Kiew. Ruslanas Sohn Bogdan soll endlich seine Mutter in München besuchen. Doch stattdessen buhlt er lieber um die Gunst Popsternchen, für die er bisher als Fahrer und Bodyguard gearbeitet hat. Und dieselbe Nacht in Belgrad. Auch Vladan hat einen Sohn in der alten Heimat. Zoran lebt ein beschauliches und zufriedenes Leben in Belgrad. Bei einem seiner Handwerkerjobs lernt er die bezaubernde, aber ebenso launische junge Mutter Jelena kennen. Leider hat sie sich vorgenommen, seiner geliebten Stadt am folgenden Tag für immer den Rücken zu kehren.

Nach einer schweren Trennung entscheidet sich Leyla gebrochenen Herzens zurück in ihr behütetes Leben zu kehren. Dabei ahnt sie noch nicht, dass die schlimmsten Jahre ihres Lebens bevorstehen. Iskender wächst im Waisenhaus auf und lebt nur für sich bis sich seine Wege mit Leylas kreuzen. Er hatte noch nie ein eigenes Zuhause. Dies scheint der Grund zu sein, weshalb er beruflich damit beschäftigt ist, anderen ein Haus zu bauen. Aus den ersten Blickkontakten wird bald mehr. Sie scheinen alles, wonach sie sich bisher gesehnt haben, bei einander gefunden zu haben. Allerdings kann sich Iskender zunächst nicht vorstellen zu jemandem zu gehören, eine gemeinsame Zukunft zu planen. Doch Leyla fühlt sich durch Iskender geheilt von ihrem gebrochenen Herzen und schenkt ihm eine neue Welt. Sie bauen sich eine gemeinsame glückliche Welt auf, bis neues Unheil sich zusammenbraut.

Die »Grup Yorum«, die in der Türkei für ihre Musik bekannt ist, stellt ihren ersten Kinofilm »Typ-F« vor. Unter dem Motto »Zurück zum Leben« stürmte ein Großaufgebot von Polizisten, Soldaten und Sondereinheiten der Armee und der verschiedenen Geheimdienste 20 GeHungerstreik, um gegen die Verlegung in die F-Typ-Gefängnisse aufzubegehren. Diese sind mit Zellen eingerichtet, die zwischen 1-3 Personen fassen können. Bisher waren die Gefangenen in Großzellen untergebracht, in denen zwischen 20 bis 250 Personen zusammenlebten. Häufig gehörten die Gefangenen der gleichen politischen führte, dass die Gefangenen einen hohen Politisierungsund Organisationsgrad besaßen. Die gewaltsame Operation forderte 32 Tote. Der Film erzählt neun verschiedene Geschichten aus der Perspektive von zehn Regisseuren.

Ein Junge ist in den nächtlichen Straßen einer Großstadt unterwegs. Auf der Suche nach einer rothaarigen Prostituierten. Denn sie kann ihm etwas geben, das ihm sonst nur Wenige geben können.

Nihat, gejagt von seiner dunklen Vergangenheit, hat Zuflucht gefunden in einem Wachturm abseits von der Zivilisation und fern von anderen Menschen. Seher hingegen lebt in einem dürftig eingerichteten Zimmer an einer ländlichen Reisebushaltestelle und arbeitet als Reisebegleiterin. Auch sie ist auf der Flucht – vor einem unausgesprochenen Flüchtigen kreuzen sich und Nihat nimmt Seher in seinem Wachturm auf. Von nun an kämpfen sie gemeinsam gegen ihre Schuldgefühle, gegen die sie vorher alleine antreten mussten. »Obwohl Nihat jeden Tag durch sein Walkie-Talkie »Situation normal« funkt, um zu berichten, dass in den Wäldern um den Wachturm herum kein Waldbrand zu verzeichnen ist, ist in Wahrheit vieles in Brand in dieser Anklage gegen die konservative, patriarchalische Türkei.« (Filmfestival Rotterdam)

In der kleinen Stadt Midyat lebt Xate, Mutter von acht Kindern, zusammen mit ihrem Ehemann, dem Bürgermeister von Midyat. Xate kann weder lesen noch schreiben und hat sich ihr Leben lang nur um den Haushalt gekümmert. Aufgrund eines Zwischenfalls wird sie unverhofft zur Bürgermeisterin von Midyat. Nun hat sie ganz neue Aufgaben, die weit über die Grenzen ihrer sonstigen Verantwortung hinausgehen, und niemand mag so recht an ihren Erfolg glauben. Doch Xate schlägt sich besser als erwartet, kümmert sich um Verwaltungsangelegenheiten und muss zusätzlich noch mit ihren Kindern fertig werden. Bei den Dorfbewohnern kommt die achtfache Mutter gut an, die stets gute Stimmung verbreitet Stempel aufdrückt. Die Staatsfrau beruht auf der wahren Geschichte Sermiyan Midyats Großmutter, die 1956 Bürgermeisterin von Midyat war.

dafür wie »Rotkäppchen« durch dunkle Wälder und Berge. Jîn flüchtet vor einer bewaffneten Organisation in den Bergen. Sie muss sich allerdings nicht nur vor der Organisation, sondern auch vor den Ordnungskräften verstecken. Alleine verbringt sie Tage und Nächte im Wald. Ihr Ziel ist es, in die große Stadt zu gehen, das Leben und die Welt zu erreichen, die sie nie kennengelernt hat und so sehr begehrt. Während ihrer Flucht sind die wilden Tiere, die ähnlichen Gefahren ausgesetzt sind, wie sie, ihre Weggefährten, die ihr Kraft geben. Sie erreicht schließlich die Stadt, doch diese birgt noch mehr Gefahren für Jîn, als die Berge und Wälder. Desillusioniert kehrt sie zurück. Ihr Aufbegehren wird zur Ausweglosigkeit. Reha »Jîn« feierte seine Weltpremiere auf den 63. Internationalen Filmfestspielen Berlin in der Sektion Generation.

Ein jugendlicher Streich entwickelt sich schnell zu einer Tragödie mit fatalen Konsequenzen.

Ayşe feiert Hochzeit. Fast alle Bewohner ihres türkischen Dorfes glauben, dass sie den nur wenige Jahre älteren Hasan heiratet. Tatsächlich aber wird sie als Zweitfrau für dessen Vater Mustafa nach Wien geholt. In Österreich angekommen, begegnet ihr die neue Familie mit unterschiedlichen Mädchen zunächst ab. Nur die schwer an Krebs erkrankte Fatma, Mustafas langjährige Ehefrau, freut sich aufrichtig – weiß sie doch ihren Mann, dem sie treu und ergeben zur Seite steht, in den Händen einer guten Nachfolgerin. Zwischen den zwei sehr unterschiedlichen Frauen entwickelt sich eine besondere Beziehung, die allerdings schon bald auf eine schwere Probe gestellt wird. bir ailenin Mit sensiblem Gespür für den komplizierten Mikrokosmos einer in Wien lebenden türkischen Familie fragt Umut Dağ nach dem Verhältnis von Tradition und Moderne, Loyalität und Freiheit und scheut dabei große Emotionen nicht.

In Kolumbien gedeiht die Coca-Pflanze. Das daraus gewonnene Kokain ist nicht nur eine der meist konsumierten Drogen der Welt, sondern auch heiß umkämpftes Schmuggelgut. Seit Jahrzehnten brennt der Krieg zwischen Kämpfern und paramilitärischen Organisationen, die alle nur eines wollen: die Coca-Pflanze. Denn wer sie besitzt, besitzt die Macht in einem System der Korruption. Eine ehemalige Guerilla-Kämpferin stellt im Film ihre Sichtweise ebenso dar wie ein Taxifahrer in einer besonders betroffenen Stadt oder auch ein ehemaliger Drogenhändler aus Hamburg. Die verschiedenen Perspektiven geben einen informativen Überblick über das Thema und wecken das Bewusstsein für ein brisantes und stets aktuelles Thema. Ob die lang diskutierte Legalisierung von Coca ein Lösungsansatz für das Problem darstellt, weiß auch der Film nicht. Doch er stellt richtige und wichtige Fragen. Mutig und informativ.

Die Brüder Memo und Harun fahren mit ihrem Vater raus aufs Land, um ein Schaf zu schlachten. Doch keiner der beiden kann dem Schaf die Kehle durchschneiden.

Am 2. Juni 1993 werden Teilnehmer eines alevitischen Festivals in der Stadt Sivas in der Zentraltürkei von einer religiös motivierten Menge attackiert, das Hotel, in dem sie sich befinden, in Brand gesteckt. Hüsne Kaya verliert bei diesem Massaker ihren 12-jährigen Sohn Koray und ihre 15-jährige Tochter Menekşe. Sie bekommt noch eine Tochter, die sie auch Menekşe nennt. Als Menekşe das Alter ihrer Schwester, die sie nie gekannt hat, erreicht, liest sie das Buch von Lütfiye Akad, die das Massaker überlebt und beschrieben hat. Sie besucht Zeitzeugen, Überlebende und Hinterbliebene, um zu verstehen, was passierte. Ihre Reise in die Vergangenheit konfrontiert alle mit der erlebten Grausamkeit. Die Dokumentation, die das Massaker aus Menekşes Sicht zeigt, hat das Ziel, die Zuschauer und die Gesellschaft mit der nackten und grausamen Wahrheit zu konfrontieren und im Bewusstsein derselben zu verankern.

Çamburnu ist ein kleines Bergdorf im Nordosten der Türkei. Dank des mild-feuchten Klimas des Schwarzen Meeres leben die Bewohner seit Generationen vom Teeanbau, von der Fischerei und im Einklang mit der Natur. Doch die Idylle ist gefährdet, als die Regierung den Beschluss fasst, direkt oberhalb des Dorfes eine Mülldeponie zu bauen. Trotz der Proteste des Bürgermeisters und der Dorfbewohner entsteht eine Anlage, die wichtige Sicherheits- und Baustandards nicht erfüllt und fortan durch Unfälle und Havarien kontinuierlich die Umwelt verschmutzt. Die Luft ist verpestet, das Grundwasser verseucht, in der alljährlichen Regenzeit spült das Wasser den Müll die Abhänge herunter, Vogelschwärme und streunende Hunde belagern das Dorf. Den Teebauern, deren Plantagen unterhalb der Deponie liegen, ist die Lebensgrundlage genommen. Die Folgen sind verheerend und für jeden sichtbar und dennoch werden täglich weitere Tonnen Müll in die Deponie gefahren.

An Musas Stand, der schwarz gebrannte DVDs verkauft, kommt eines Tages der Regisseur Zeki Demirkubuz und sieht, dass auch seine Filme verkauft werden.

In der Nacht zum 23. November 1992 legten Neonazis in Mölln einen Brand im Haus der türkischstämmigen Familie Arslan. Der 7-jährige Ibrahim überlebt. Drei Angehörige kommen in den Flammen ums Leben. Der Vater erreicht den Unglücksort, als nur noch die verheerenden Folgen des Brandanschlages zu erkennen sind: Seine Mutter, seine Nichte und auch seine kleine Tochter sind dem Brand zum Opfer gefallen. Noch immer versucht der inzwischen erwachsene Ibrahim zu begreifen, was damals passierte. Fest steht: Trotz des Zuspruchs von Nachbarn und Verwandten wird es für die überlebenden Mitglieder der Familie Arslan keinen normalen Alltag mehr geben. Vier Jahre dauerten die Dreharbeiten zum Film, der auf behutsame Weise den Opfern im Spannungsfeld zwischen den Folgen der erlebten Gewalt und dem Wunsch nach einer unbekümmerten Gegenwart eine Stimme gibt.

Anna Maria ist mit Leib und Seele Katholikin. Sie rutscht auf Knien betend durch die Wohnung, ihr Haus hat mehr Kruzifixe als eine Kirche und zur Strafe für fremde Sünden peitscht sie sich gern mal aus. Selbst mit ins Bett nimmt Anna Maria ihren Jesus. Ihren Urlaub verbringt sie damit, eine Wandermuttergottes-Statue von Haus zu Haus zu bringen, um Einwanderer vom christlichen Paradies zu überzeugen und Österreich wieder katholisch zu machen. Eines Tages kehrt ihr Mann Nabil, ein im Rollstuhl sitzender Moslem, nach Jahren der Abwesenheit aus Ägypten zurück. Ein Kleinkrieg um Ehe und Religion beginnt. Während Nabil seine Rechte als Ehemann einfordert, besprüht Anna Maria ihn mit Weihwasser. Ihr Glaube wird auf eine harte Probe gestellt. Denn die Sehnsucht nach körperlicher Nähe bringt Anna Maria und ihre fanatische Mission an ihre Grenzen. »Paradies: Glaube« ist der zweite Teil Ulrich Seidls Paradies Trilogie.

Der Fernfahrer Ilyas kommt aus Istanbul in Asyas Dorf. Die beiden verlieben sich, heiraten und bekommen einen Sohn. Eines Tages kommt Ilyas von einer seiner Fer fahrten nicht zurück. Für Asya beginnt eine lange Zeit des Wartens. Als sie ihre Hoffnung verliert, verlässt Dorf mit ihrem Kind. Doch hat sie eigentlich keinen Or an den sie gehen kann. Unterwegs begegnet sie Cemşit. Er öffnet ihr sein Heim und sein Herz. Doch Asya gibt Warten auf Ilyas nicht auf. Und tatsächlich taucht Ily nach vielen Jahren eines Tages auf. Er will seine unvo endete Liebe, seine Frau und sein Kind zurück. Asya muss sich entscheiden zwischen dem Mann, den sie liebt und dem Mann, der ihr in der schwierigsten Stund zur Seite stand. »Meine Liebste im roten Kopftuch« basiert auf dem Roman des im Jahre 2008 in Nürnberg verstorbenen kirgisischen Autors Tschingis Aitmatow und ein Meilenstein in Türkan Şorays Karriere.

Jede Kampfsportart. Auch die 16-jährige Ringerin Evin Demirhan aus Siirt im Südosten der Türkei betreibt diesen Sport, um für sich und ihre Familie zu sorgen. Evin, die 2010 in ihrer Gewichtsklasse Europameisterin wurde, beschwert sich darüber, in ihrer Heimat nicht einmal alleine auf die Straße gehen zu können. Mit ihrer großen Familie lebt sie in ärmlichen Verhältnissen in einer kleinen Wohnung. Lang andauernde Camps, anstrengende Turniere, Brüder und männliche Kollegen, die nicht wollen, dass sie diesen Sport betreibt, unzureichende Ernährungsverhältnisse erschweren ihr das Leben. Wenn Evin 2011 wieder Europameisterin werden kann und auch als Siegerin aus den Weltmeisterschaften, die zum ersten Mal abgehalten werden, herausgeht, garantiert ihr der Staat eine Stelle als Sportlehrerin, ohne dass sie die Prüfungen ablegen muss.

In einer türkischen Kleinstadt kurz vor der georgischen Grenze leben Balabey und seine Familie ein traditionelles Leben. Balabey hat sich in seine eigene Welt zurückgezogen und übt nur bei der Arbeit eine bescheidene Form von Macht aus: Als Sergeant kann er Züge willkürlich anhalten oder die Fahrt fortsetzen lassen. Er verliebt sich in die schöne Russin Irina, die mit ihren Schwestern in einem Bordell arbeitet. Für die Männer ist das Bordell ein Ort der Wärme in der kalten Stadt, während ihre Ehefrauen über die Untreue ihrer Männer in tiefe Verzweiflung stürzen. Balabeys fragiles Glück wird bald von seinem Schwester von Balabeys hochschwangerer Frau geheiratet hat. Wie eine antike Tragödie entfaltet sich dieser Film, der großartige Landschaftsbilder zeigt und seine Weltpremiere in der Sektion Panorama der 63. Internationalen Filmfestspiele Berlin feierte.

Faik, ein pensionierter Forstverwalter, wird von seiner Familie auf dem Land besucht. Sein Sohn Nusret kommt mit den beiden Enkelkindern Caner und Zafer. Es ist ein warmer Sommertag, aber die ländliche Idylle trügt: Bei so vielen unterschiedlichen Temperamenten und sozialen Schichten sind die Konflikte vorprogrammiert - wären da nicht die Nomaden, die sich in der Gegend aufhalten und mit denen Faik grundsätzlich immer Probleme hat. Er projiziert seine Sorgen und Wut auf diese Fremden, die zwar niemand zu Gesicht bekommt, die aber immer als Feindbild und Sündenböcke herhalten müssen. »Regisseur Emin Alper schockiert mit diesem Portrait von einer Familie, die im Angesicht atemberaubender Berglandschaft ihre eigenen Abgründe öffnet und dabei einen Aber schuld sind immer die Anderen: Die Nomaden, dort hinter dem Berg.« (Alina Impe)

Luis Moreno Ocampo ist Chefankläger am Internationalen Strafgerichtshof in Den Haag. Er ermittelt bei Kriegsverbrechen, Genozid und Verbrechen an der Menschlichkeit überall auf der Welt. Im Genre eines Justizthrillers begleiten die Regisseure Michele Gentile und Marcus Vetter Ocampo sechs Jahre nach seiner Ernennung zum Chefankläger. Ein hochkomplexer juristischen Ablauf, mit seiner dem Laien eher unverständlichen Sprache, bekommt im Laufe des Films ein Gesicht. Ein Wort hört man immer wieder: Gerechtigkeit. Dafür zu kämpfen ist ihnen allen gemein. Doch als Hollywoodstar Angelina Jolie zum entscheidenden »SchlussHearing« im Fall von Kindersoldaten des kongolesischen Generals Thomas Dyilo Lubanga nach Den Haag reist, vergessen alle für einen kurze Moment ihre Mission der globalen Gerechtigkeit.

Ein Fahrstuhlphobiker soll im Rahmen einer Therapie alleine Aufzug fahren. Doch als ein ungebetener Passagier dazu steigt, benötigt er Nerven so stark wie Aufzugseile.

Drei Frauen, drei Geschichten, ein Erkenntnisweg. Am Weihnachtsabend verlässt die rebellische nach einem Streit Hals über Kopf das triste Kölner Vo stadtörtchen Pulheim, um mit ihrem Rockerfreund Snickers nach Rotterdam zu fahren. Ihre bodenständige Schwester Francesca, die sich seit dem Tod der Mutter verantwortlich für den schwangeren Teenager fühlt, be gibt sich mit dem Taxi auf die Suche nach ihr. Auf de Weg dorthin begegnet sie Gerlinde, einer Frau, die au grund ihres Alters und ihrer Situation als unglücklic Geliebte keine wirklichen Perspektiven mehr sieht. Au ihrer Reise verlieren und kreuzen sich die Wege der d Frauen immer wieder, auf der sie alle bald von ihrer gangenheit, ihren Problemen und Sehnsüchten eingeholt werden, vor denen sie nicht länger flüchten könn »Vivere« wurde in Los Angeles mit Achievement Award« ausgezeichnet.

»Waiting Area« erzählt die Geschichte von vier jungen Frauen in Äthiopien. Obwohl sie unterschiedliche Leben führen, ein schweres Los ist ihnen allen gemein: Geburtsfisteln - eine in Afrika weit verbreitete postnatale Krankheit, äußerst schmerzhaft und darüber hinaus mit dem Verstoß aus der Gemeinschaft verbunden. Am Beispiel dieser Frauen wird Mutterschaft aus der Perspektive äthiopischer Frauen porträtiert. Da ist die starke und unabhängige Fatya, die für ihren Schulbesuch große Entbehrungen auf sich nimmt, weil sie hofft, so ihrem Sohn ein besseres Leben zu ermöglichen. Kediga, die lange an Fisteln litt und es sich nun zur Aufgabe gemacht hat, andere Frauen über die Ursachen der Krankheit aufzuklären. Die junge, an Fisteln erkrankte Misra. hofft, dass die lokale Pflege ihr helfen kann. Und schließlich Meseret, eine charismatische Schwangere, deren Niederkunft wird.

Obwohl Muharrem seine alten Freunde hasst und von ihnen gehasst wird, bringt er sie dazu, ihn zu einem gemeinsamen Essen einzuladen. Das Essen, das mit kleinen Sticheleien untereinander beginnt, führt zu einer Reise in eine schamvolle Vergangenheit. Vor allem ein preisgekrönter Schriftsteller bringt ihn in einen Zustand äußerster Freunde sind gemeinsam, Muharrem auf sich gestellt: Die Schande muss diese Nacht aus der Welt geräumt werden. Sonst wird er für alle Ewigkeiten mit dieser Schande leben. In »Aufzeichnungen aus dem Untergrund« beschrieb Dostojewski einen der berühmtesten Antihelden der Weltliteratur. In »Aus dem Untergrund« holt ihn Zeki Demirkubuz in die Gegenwart. Muharrem ist wie Dostojewskis Hauptfigur ein Außenseiter, eingeschlossen in eine Welt aus Hass und Verachtung. Die verstörende, visuell herausragende Innenansicht eines Soziopathen.

Der alte Mustafa, der bemerkt, dass seine Muttersprache Zazaki, die er als Kind selbst nicht sprechen durfte, vom Aussterben bedroht ist, macht sich dafür mitverantwortlich, da er sie seinen Kindern nicht beigebracht hat. Als er erkrankt und mit dem Gedanken konfrontiert ist, dass er ans Ende seines Lebens angelangt ist, beschließt er, in einer Zeit, in der er sich eigentlich ausruhen sollte, seine Muttersprache, an die er sich selbst nur schwer erinnern kann, für seine Kinder und Enkelkinder aufzuzeichnen »Wo ist meine Muttersprache« erzählt vom Trauma derer, die einst selbst in ihren eigenen Häusern ihre Muttersprache nicht sprechen durften und heute mit diesem Verlust zu leben haben. Veli Kahraman schafft es, dieses traumatische Thema in einer stark berührenden Atmosphäre und mit sehr leisen Tönen dem Zuschauer nahe zu bringen und ihm trotz allem auch ein Lächeln auf das Gesicht zu zaubern.